Страна:
Судан >
01-05-2006
Первое впечатление o новой стране подсознательно формируется на основании наших представлений о ней, составленных по информации из СМИ, Интернета, рассказов друзей и знакомых. Оно может приятно удивить, если действительность превосходит ожидания, может окатить ушатом холодной воды от внезапных и незапланированных трудностей, но не может оставить равнодушным. Мое личное восприятие Судана не является взглядом на жизнь столичного мегаполиса из окна кондиционированного номера пятизвездочного отеля. Оно основано на поездках в разные города и уголки этой огромной страны, в том числе и очень удаленные, встречах и беседах с местными жителями. Оно дополнено мнениями и оценками событий и фактов, сделанными моими коллегами и друзьями. Это мое персональные мнение о наиболее интересных местах, событиях и людях, которые удивили меня и надолго врезались в мою память как визитная карточка Судана.На вопрос: «Ну как там в Судане?» один знакомый пилот, отработавший в этой стране полгода на миссию ООН, ответил: «Жарко, пыльно и медленно». Это определение удивительно точно отобразило все происходящее в Судане.Два СуданаКогда-то очень давно белые колонизировали Черный континент и вмешались в ход исторического развития африканских племен. Потом они покинул Африку - одни ушли сами, других изгнали, и континент оказался предоставлен сам себе. Что с ним делать сейчас, никто не знает. Цивилизованному миру остается лишь печалиться о судьбах туземцев - оставить все как есть, вроде, нельзя, но и разбомбить Африку в пыль - тоже. Поэтому африканские страны продолжают идти своим, особенным путем, к своей, во многом непонятной нам европейцам цели.После того как Британская империя вторично завоевала Судан в 1898 году, страна была объявлена кондоминиумом (территорией, совместно управляемой двумя суверенными державами) и находилась под совместным англо-египетским управлением. Но фактически это была британская колония - метрополия определяла политику страны и присылала большинство чиновников, управляющих территорией. Как и по всей Африке, в Судане административные границы кондоминиума нарезались без учета местных традиций и условий, поэтому найти различия Севера и Юга страны не составляет большого труда.Север Судана был и остается арабским, а Юг - негритянским. Это отразилось и на образе жизни населения: на Севере основной религией является ислам, а на Юге - христианство и языческие верования. Отличаются не только религия и уклад жизни, цвет кожи и темперамент местных жителей, климат и растительность, но даже и цвет пыли, изменяющийся от серо-коричневого на севере к красно-коричневому на юге. Различное географическое положение провинций является еще одной причиной условного разделения - большая часть страны непригодна по своим условиям для проживания людей.Исторически сложилось так, что все административные и финансовые институты Судана сосредоточены в столице страны Хартуме, географически расположенной на Севере. По понятным причинам мусульманский Север имеет более развитую инфраструктуру. Арабы, населяющие северную часть Судана, активно занимаются торговлей и частным бизнесом. Города состоят, в основном. из достаточно добротных домов, обнесенный высоким кирпичным забором. Улицы имеют асфальтовое покрытие, относительно нормально работают службы электро- и водоснабжения.Столица обескровленного длительной войной за независимость христианского Юга расположена в городе Джуба. Город долгое время находился под формальным управлением «северян», поэтому больших капиталовложений в развитие городской инфраструктуры практически не делалось с 60-х годов прошлого столетия.Джуба - это около пяти километров асфальтированных дорог, состоящих в основном, из ухабов и ям, круглые глиняные домики под соломенной крышей, кое-где разбавленные одноэтажными кирпичными строениями складов-магазинов, большая часть которых была сожжена и разрушена во время августовских беспорядков после трагической гибели лидера "Движения за освобождение суданского народа" бывшего полковника суданской армии, доктора Джона Гаранга.Увидеть человека с автоматом Калашникова на улицах Джубы не составляет большого труда. Это может быть полицейский экскортирующий заключенных, боец Армии освобождения суданского народа или кочевник-погонщик скота.Если в качестве визитной карточки Севера наряду с многократными молитвами муфтиев с минаретов многочисленных мечетей можно рассматривать мула, запряженного в одноосную повозку и управляемого арабом в белом тюрбане, то достопримечательностью Юга являются местные женщины. Причиной тому является отнюдь не их красота и грациозность, а потрясающие неприхотливость и работоспособность.Как правило, наряд местных красавиц состоит из отреза цветастого материала, выполняющего роль платка и платья одновременно. Привязав на спину ребенка, она решает бытовые вопросы, пешком преодолевая достаточно большие расстояние, при этом перенося на голове всевозможные продовольственные и непродовольственные товары.Поведение и нрав южан более свободные и иногда даже удивляют